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剑卒过河

小說–劍卒過河–剑卒过河
第1231章 感慨 明年尚作南賓守 不負衆望
該署年來，我聞那麼些天擇人現已闖出反空中，無奈何信不暢，家世不豐，列位若有門徑，莫若羣衆禮尚往來，結伴而行，相中間也有個應和！”
金丹就酬對，“太多的我也回覆隨地你，由於師傅也不領略。但到於今了結，就崩了六個，率先道義，然後是天機，再過後是貢獻，天，屠殺，變幻。
劍卒過河
他的直觀是六個！
他就這般留在了衡國，留在了誅戮道碑舊址，苦苦思冥想索成道的謎底。界線的人來了又走了，走了又來了，換了一撥又一撥，單他一直留在此，看起來好似是-發火耽！
有修士呼應，“難爲，走出陸，外出主宇宙，也一定不復存在新一派天體！
那麼着這一次，他利落連門都找上了？
全盤看熱鬧期望的執？
以至於有一天，別稱金丹教主帶着我的青年，專門來這裡體會，觀望他的存，不敢驚動，遠的逃脫濱。
有教主就很摸門兒，“我等不屑一顧些人去了主社會風氣，能濟得哪？便是把同修血洗的道友都聚開始，又有稍？出去主環球就只好尋那低裝小星小界生計，那些主寰球大界域都有天地宏膜護佑，訛好找能破的。
云云這一次，他率直連門都找缺席了？
直至有整天，別稱金丹修士帶着自各兒的高足，趁便來此地感想，盼他的留存，膽敢干擾，悠遠的躲避旁邊。
在他百年尊神的嘉峪關手中，恍若每股都很不等般，築基時吞洗腳丹，金丹時賭反上空，元嬰時破後來立，就沒一次鬆弛的。
猴年馬月，火候成-熟之時，當有些上主力量共同啓幕時，決然會啓發數以百計中國權勢，水到渠成一期分裂的歃血結盟，爭辯上，這麼樣的走出反長空的辦法纔是最安康的，壯偉，不成防礙。
有修女就很醒來，“我等三三兩兩些人去了主環球，能濟得甚？縱令是把同修屠殺的道友都聚衆四起，又有多寡？出去主環球就只好尋那粗劣小星小界保存，那幅主世上大界域都有世界宏膜護佑，訛誤人身自由能破的。
他現適逢其會，差的就是說方始！坐嬰我，從而無影無蹤前路可循！
這執意一般性天擇教皇的泛心情，一部分猶豫無計，這有人登高一呼，不敢說雲者景從，聚一批人也是很輕易的；假設是上國勢力一齊方始，憂懼從者更多。
有教主就很如夢方醒，“我等少些人去了主五洲，能濟得什麼？便是把同修殺害的道友都集躺下，又有數額？出去主世就只得尋那僞劣小星小界在，該署主世大界域都有大自然宏膜護佑，差易於能破的。
一種一籌莫展說的倍感。
走出天擇次大陸，畢竟是我們天擇獨具人的事，而差錯乘個私能量能完了的。”
剑卒过河
這就是說這一次，他簡捷連門都找近了？
走出天擇陸地，卒是吾輩天擇兼備人的事，而魯魚亥豕因組織功用能一揮而就的。”
婁小乙出遊天擇數年，分曉形似高見調在此地很風行。
物競天擇，各得其所！
在他平生修道的嘉峪關口中，如同每份都很殊般，築基時吞洗腳丹，金丹時賭反時間，元嬰時破隨後立，就沒一次優哉遊哉的。
這，同樣也是一種不行幹流的意！在高階大主教港澳臺歷來市面！亦然正途變故中最凌厲的兩種思維猛擊！
年青人又問，“天擇的小徑碑，崩的不少麼？會不絕崩下麼？”
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在他終天修道的嘉峪關湖中，相像每個都很言人人殊般，築基時吞洗腳丹，金丹時賭反空間，元嬰時破過後立，就沒一次放鬆的。
就遜色等等，我千依百順略帶大方向力也在動雷同的心境，真若有那成天，附尾驥也，與有榮焉！
……在衡國，在殺戮道碑遺蹟，他還是焉都沒拿走！這檢點料當間兒，卻也讓他不勝的蒙朧！
說主宇宙主教大手大腳通路崩散耶，至極是他倆現已風俗了在亞於坦途碑的情況下修道！因而不太所謂！
金丹很有急躁，“你要觀後感覺，你就不啻是築基了！”
剑卒过河
天擇次大陸太大，自有理起就尚無合璧的下，這是必將的，只三十六個原狀小徑碑聳在那邊，誰肯服誰？再添加數千近萬的後天通途，先隱瞞主力，心境都是高的，亞景從一說。
就差農工商！隙要麼在五行？如十二分龐行者所說，道左之緣？
這話就小過了，巧遇，又怎麼着信託？只憑同修劈殺正途，就免不了主觀主義了些！興許合闖出去還算切實，真到了主園地，也是個失散的結果。
這哪怕他在此處數年期間中，往來頂多的天擇主教揣摩，很事實，也很零亂，很難居間的確剖斷出啊來。
就此，天擇大陸始終也弗成能做到打成一片，真若完事，如此大的一股機能全去了主海內外，還真必定有界域能迎擊得住，那將是一場統統逆勢的多少碾壓。
婁小乙就在邊上傾吐，從那幅大主教的水中，也能聽出道途多舛，變化無窮。通道更動，舛誤人類盡善盡美探囊取物掌控的。
但築基青年卻時沒想那樣多，胸中洋洋的疑點，“老師傅，此硬是崩散的陽關道碑麼？我怎樣少量發都從未有過？”
但築基弟子卻偶然沒想那多，獄中浩繁的事，“業師，那裡即是崩散的小徑碑麼？我怎樣星子覺都付之一炬？”
“屠殺已湮，灑向六合；我等循道之人，卻不知該迷惑？”有教皇就嘆息。
這些年來，我聞好些天擇人一經闖出反長空，無奈何快訊不暢，身家不豐，諸君若有門路，無寧家有無相通，結夥而行，競相以內也有個附和！”
金丹就迴應，“太多的我也對答不已你，由於塾師也不領會。但到目前結，已崩了六個，率先德，繼而是天機，再繼而是貢獻，天幕，屠戮，瞬息萬變。
他除非小半疑慮，在這麼着各種的神魂中，都是道平流的構思撞倒，卻從沒聽過禪宗的接近分別！
他只幾許何去何從，在這一來各類的低潮中，都是道家凡人的心想磕磕碰碰，卻毋聽過佛門的雷同分化！
就差五行！時一仍舊貫在各行各業？如蠻龐行者所說，道左之緣？
但築基小夥子卻時日沒想那多，眼中累累的熱點，“師傅，此處即使如此崩散的通路碑麼？我何如小半發都亞於？”
像這麼的界域鬥，僅靠上主力量是短的，要求菸灰，必要無名小卒！
這話就組成部分過了，不期而遇，又何許信託？只憑同修誅戮正途，就不免鑿空了些！想必歸總闖下還算夢幻，真到了主領域，亦然個疏運的成績。
以至有整天，別稱金丹修女帶着上下一心的弟子，特地來此處體驗，看來他的消亡，膽敢騷擾，迢迢萬里的逃脫濱。
這自是錯誤合道，然嬰我對寰宇的咀嚼，當嬰我在結緣世風的三十六個先天性中消費到了定點進程，就默認他有上境的義務！
物競天擇，各得其所！
這，一也是一種特異激流的成見！在高階主教中巴固市面！也是通道變中最兇猛的兩種念頭相碰！
他徒星疑忌，在然種的低潮中，都是道凡庸的主義碰，卻未曾聽過佛教的彷彿矛盾！
就差五行！會竟是在各行各業？如慌龐僧侶所說，道左之緣？
就差農工商！隙竟在農工商？如夠嗆龐沙彌所說，道左之緣？
說主天地修士等閒視之正途崩散乎，可是她們曾經習了在煙退雲斂大道碑的情況下苦行！於是不太所謂！
有關後來，誰又透亮？”
一名壯懷激烈之士嗔目大喝，“劈殺並非無存，乃存於列位私心而已，又何苦怨天恨地？
……在衡國，在殺害道碑遺址，他照舊嗎都沒獲！這只顧料中段，卻也讓他真金不怕火煉的縹緲！
金丹很有穩重，“你設若觀後感覺，你就非徒是築基了！”
適者生存，各得其所！
兀自，早有定時？
這身爲廣泛天擇教主的科普心情，些微舉棋不定無計，這會兒有人振臂一呼，不敢說雲者景從，聚一批人亦然很隨便的；若果是上國方向力拉攏四起，生怕從者更多。
一名雄赳赳之士嗔目大喝，“夷戮決不無存，乃存於各位心絃便了，又何苦埋天怨地？
婁小乙只得停止猜度和好，是否他的觸覺出了訛謬？早已輕裘肥馬了他數年年月，離該團回家的時間又近了些，可不可以以一直硬挺？
婁小乙只能告終疑神疑鬼協調，是否他的直觀出了差池？都奢侈了他數年歲時，離記者團金鳳還巢的日期又近了些，能否以連續堅持？